(por João Cardoso
Rosas)
Qualquer um de nós pode, em qualquer momento, recorrer ao
contrafactual da posição original. Nela não se encontram pessoas de carne e
osso, como nós, mas «partes» que são nossas representantes (podemos pensar que
cada um de nós tem uma parte representante na posição original). As partes na
posição original não têm as desvantagens – para efeitos de escolha de uma
concepção de justiça – que teríamos nós enquanto pessoas concretas. As
características dessas mesmas partes, assim como as condições especiais em que
se encontram, garantem que a escolha feita por elas será muito mais imparcial,
muito mais equitativa, do que uma escolha efectuada por pessoas reais. Daí que
Rawls chame à concepção escolhida na posição original «justiça como equidade».
João Cardoso
Rosas, Manual de Filosofia Política, Almedina, pp. 50, 51.